En una breve introducción, el autor dice que este libro fue escrito con el objetivo de arrojar luz sobre una esfera muy peculiar de la actividad de la vida, en la que todo es tan oscuro y vago que cada copete en ciernes necesita explicaciones e interpretaciones. Bueno, por ejemplo, un jefe que viene a un nuevo lugar debe saber cómo se organizan las reuniones y despedidas de él y de otras personas, cómo se relacionan con sus subordinados, la ley, la elección de una mujer pompom, etc. El autor del libro elige la forma de largas historias en lugar de instrucciones para los lectores. Son ellos los que tienen más probabilidades de resaltar todo el espectro de la actividad del copete.
Los jefes cambian con bastante frecuencia. Solía ser que se quedaron en un lugar porque no se requería nada del jefe, excepto ser llamado administrador. Ahora se requiere que él todavía tenga alguna "esencia entendida, que sea confiable y bien intencionada de la naturaleza misma". Un funcionario, por definición, es ciertamente una persona leal, mira a todos los jefes de la misma manera, porque todos son jefes. Por lo tanto, debe cumplir con los jefes con un máximo de cordialidad, pero despedir es otro asunto, que requiere una política más sutil. El triunfo de la despedida debería ser de una naturaleza de devoción excepcional. "Entendimos", dice la persona responsable de los brindis y los discursos, "que el verdadero arte de la gestión no es la rigurosidad, sino esa complacencia que, combinada con la franqueza, dibuja un tributo de gratitud de los corazones más oscuros e inflexibles".
Mientras el nuevo jefe se liberaliza, creando una nueva era, y de acuerdo con él, todas las personas originales están sintonizadas, el antiguo administrador escucha desde los antiguos auriculares los nuevos actos de "reemplazar lo irremplazable" y se sienta para las memorias, en las primeras páginas de las cuales ya se señala que "la primera palabra , que un administrador experimentado tiene que recurrir a una multitud de personas que no están satisfechas es la palabra obscena ". Tarea número dos: lograr la unanimidad administrativa en oposición al mismo polígono. El laico siempre debe ser estricto, por supuesto, actuando según su mala voluntad. "¡Joven! Si crees que la ciencia es fácil, no lo creas ... "
Junto con el pompadour, los pompadurs también desaparecen del horizonte, aunque su destino a veces es bastante reconfortante. Nadezhda Petrovna Blamange también logró subyugar al nuevo copete, y el período de su nuevo reinado estuvo marcado por crueldades inútiles: la expulsó de la ciudad, la destituyó de su cargo y separó a su gente cercana.
Por supuesto, las biografías de Pompadour son diferentes. Hay algunos que son muy inesperados. Nadie pensó nunca que Dmitry Pavlovich Kozelkov, a quien sus compañeros llamaron Mitenka, Kozlik, Kozlenok, algún día comenzaría a gobernar la provincia. Su apariencia cambia de inmediato, una especie de "obstrucción brillante" surge en su rostro. Intentando encantar a los funcionarios provinciales, dice muchas tonterías, pero con el tiempo, al principio, su charla bien recibida molesta a todos, y las semillas de la duda caen en su alma ya cobarde. Se convierte en un "administrador pensante", lo que significa nada más que un "desastre de pensamientos". Los pensamientos deambulan por su cabeza, “como moscas en una mesa en el verano. Vagar, vagar y volar ". De la duda, pasa a la determinación, un ardiente deseo de hacer algo, preferiblemente confiando en la ley, por ejemplo, para sacar a un pequeño funcionario del camino porque siempre se pone borracho ... Es interesante para él descubrir qué piensa la gente sencilla sobre su regla. la gente, y él, vestido con un vestido sencillo, va a la plaza de la ciudad. Los transeúntes aleatorios y la gente común le responden que no hay ley para la gente común, solo un "plan". "La ley es para los de arriba". Los primeros artistas e infractores de la ley son solo lápices labiales que son fáciles de cambiar si ya no corresponden a un cierto estado de cosas. Y si alguien decide indignarse o, además, comenzar a luchar contra la ley, entonces "de todas las grietas enredaderas y estafadores que se arrastran sobre la superficie del espejo del mar administrativo". En este caso, los pompadours son asesinados por docenas.
Perplejo por el viejo copete, terminando repentinamente su carrera administrativa. "¿Cómo puedo, señor?" Después de todo, no hay ningún ejemplo para que un copete, una vez marchito, vuelva a florecer repentinamente. Por lo tanto, tan pronto como soplan los vientos de cambio, el copete piensa que todo lo que bebe y come le sucede "por última vez". Por última vez, se le otorgan honores, se brindan servicios y suena la música. Y cuando la compañía de ex-pompadour habla sobre este importante tema, recuerda la vida libre anterior, la oreja esterlina, los precios del avellano y los pavos, curiosos decretos del Senado. Ninguno de los copetes sugiere que la retribución les espera en el futuro. En vano piensan que siempre es posible ser audaz en el interés público, la moda para ciertos chistes termina y solo las barras de labios con un oído político absoluto son eliminadas por las espumas. El poder es algo duro; cuando el viento cambia a una "base operativa diferente de pensamientos", ningún mérito hecho en forma de informes, prescripciones, decretos o decretos salvará. Vendrán otras personas para quienes la nueva forma de pensar se convertirá en algo así como una idea asimilada con la leche materna. Se convertirán en el nuevo copete.
El desarrollo social es rápido: desde un soborno de centavo, la gente del pueblo pasa rápidamente a una milésima o diezmilésima. Un soborno a veces se convierte en una forma que ni siquiera puedes adivinar, se ve tan ennoblecida. "Hoy, en una persona, lo que importa no es el heroísmo y la capacidad de soportar dificultades, sino la complacencia, la capacidad de afrontamiento y la voluntad". Y aquí para el copete el recuento comienza de nuevo. "En aras de la oportunidad de capitalizar la moneda extra, está listo para llevarse bien con cualquier política interna, creer en cualquier dios". Sin embargo, al mismo tiempo, podemos expresar la ausencia de cualquier temor, pero si, si llega el nuevo jefe, temblará de vez en cuando. Entonces solo tú irás a las "damas".
Bueno, ¿qué pasa con una sociedad educada en este momento? La apatía lo supera: “No hay a dónde ir, nada que leer, nada sobre lo que escribir. Todo el cuerpo está golpeado por la fatiga y la indiferencia sorda a todo lo que sucede. Me gustaría dormir bien, pero ni siquiera quiero dormir ". La literatura y el periodismo confunden la falta de sus propios intereses políticos y públicos en Louis Philippe, Guizot y la burguesía francesa. Pero incluso aquí suenan frases generales sin forma: “Tiempo aburrido, literatura aburrida, vida aburrida. Antes, aunque se escuchaban "discursos de esclavos", los "discursos de esclavos" apasionados, alegóricos, pero comprensibles, ahora y los "discursos de esclavos" no se pueden escuchar. No estoy diciendo que no hay movimiento, hay movimiento, pero el movimiento es molesto, recuerda a una sacudida de lado a lado ".
Sin embargo, en el contexto del estancamiento general y la opacidad, a veces surgen personas dignas, como, por ejemplo, el líder de progresión, el Conde Sergey Vasilyevich Bystritsyn, quien estableció su propia casa en Chukhloma, y luego intentó hacerlo a escala rusa. Examinando el país "desde el vuelo de un pájaro", ve en él "cientos de miles, millones, todo un mar de mártires" y se da cuenta de que es un pecado acosarlos, inventando una política interna cruel y estancada ". También es claro para él que el "albergue sin vodka ruso es impensable": "En nuestro clima duro, es tan difícil prescindir del vodka como, por ejemplo, para un residente de la Italia ardiente prescindir de la pasta y los rayos del sol que dan vida, y para un habitante de una franja más moderada, un alemán - sin cerveza y salchichas ". Bystritsyn comienza una guerra con las divisiones familiares y la propiedad comunitaria. En el círculo de amigos, Bystritsyn va más allá, sueña con un avivamiento general, de pollo en la sopa de Enrique IV e incluso puede susurrarle al oído: "Sería bueno si la vida se organizara para que todos pudieran satisfacer sus necesidades".
Sin embargo, como Bystritsyn trabaja entre muchos otros que impiden cualquier empresa, ya que no es asunto de los funcionarios del gobierno filosofar astutamente, no avergonzar las mentes, no construir, sino controlar la integridad de lo que se ha creado, proteger lo que ya se ha hecho, como las vocales y los zemstvos. No hay espacio para la creatividad administrativa ahora, pero ¿qué pasa con los copetes con energía en vivo? ¡Necesitas colocarlo en algún lugar!
En la inserción novela-utopía "The Only", el autor presenta otro copete "lindo", "el más ingenuo del mundo". Como filósofo de la administración, está convencido de que la mejor administración es la falta de ella. Los funcionarios garabatean papeles, pero no quiere firmarlos: "¿Por qué, señor?" Debería haber solo días festivos en la ciudad, entonces no puede haber ejecuciones, revoluciones, disturbios: los patrones están inactivos.
La mayor dificultad para este copete se convierte en la elección de un copete, porque en esta ocasión no hay cartas ni regulaciones. Detrás de escena, se requiere que una mujer sea una dama de alto rango, pero el jefe tiene un gusto por la burguesía. Después de una breve búsqueda, encuentra a una viuda blanca en la puerta de la taberna. Durante mucho tiempo, tuvo que explicarle al trimestre que no se podía esperar el lápiz labial por la noche.
Durante los diez años de gobierno, ni una sola rebelión, ni un solo robo tuvo lugar en la ciudad. La gente del pueblo comía demasiado, trimestralmente, el líder simplemente se estaba sofocando de grasa, y la fanática se hizo más amplia en sí misma. Pompadour triunfó, las autoridades no lo recordaron. Y en su ciudad natal, todos tenían una sola cosa en mente: "erigir un monumento vivo a él".
En la conclusión del libro, el autor da las opiniones de nobles extranjeros sobre copetes. La opinión predominante es que en Rusia hay una propiedad especial: el copete, "violando el silencio público y sembrando la discordia" (serbio austríaco Glupchich-Yadrilich). Y "el príncipe Yamutsky, cuyas palabras fueron escritas por su maestro Khabibula, se opone a él:" Ay-ay, es bueno aquí en Rusia: ¡no hay gente, pompadour-is-clean! Ayda reforma casa hacer! Me fui a casa, comenzó la reforma. La gente conducía, plantaba copete; la reforma estaba terminando ".
Con esta frase, finalizan las notas sobre lápices labiales.