En los años 1918-1920, Bunin registró en forma de notas de diario sus observaciones directas e impresiones de los acontecimientos en Rusia. Llamó al año 1918 "maldito", y del futuro esperaba algo aún más terrible.

Bunin escribe muy irónicamente sobre la introducción de un nuevo estilo. Menciona "la ofensiva alemana ha comenzado contra nosotros", que todos agradecen, y describe los incidentes que observó en las calles de Moscú.

Un joven oficial entra en el tranvía y confusamente dice que "desafortunadamente no puede pagar el boleto".

El crítico Derman regresa a Moscú: huyó de Simferopol. Él dice que hay un "horror indescriptible", los soldados y trabajadores "caminan hasta las rodillas con sangre". Un viejo coronel fue frito vivo en una cámara de combustión de locomotoras.

"Todavía no ha llegado el momento de comprender la revolución rusa de manera imparcial, objetiva ..." Esto se escucha ahora cada minuto. Pero la verdadera imparcialidad nunca existirá de todos modos, y nuestra "parcialidad" será muy querida para el futuro historiador. ¿Es importante la “pasión” solo para el “pueblo revolucionario”?

En el tranvía, el infierno, nubes de soldados con bolsas que huían de Moscú, por temor a que fueran enviados a defender San Petersburgo de los alemanes. El autor conoce a un niño soldado, harapiento, delgado y muy borracho. Un soldado se topa con el autor, tambaleándose, escupe sobre él y le dice: "¡Déspota, hijo de puta!".

En las paredes de las casas hay carteles pegados que acusan a Trotsky y Lenin del hecho de que los alemanes los sobornaron. El autor le pregunta a un amigo exactamente cuántos de estos bastardos obtuvieron. Un amigo responde con una sonrisa, decentemente.

El autor pregunta a los pulidores qué sucederá después. Uno de ellos responde: "Pero Dios sabe ... Será así: dejarán salir a los delincuentes de las cárceles, por lo que nos controlan" y agrega que sería necesario dispararles con una "pistola sucia", pero este no fue el caso con el rey.

El autor oye accidentalmente una conversación telefónica en la que se da la orden de disparar al ayudante y a quince oficiales.

Una vez más, una manifestación, pancartas, carteles, cantando en cientos de sorbos: "¡Levántate, levántate, trabaja gente!". Voces uterinas, primitivas. Los rostros de las mujeres son Chuvash, Mordovian, y para los hombres, todo es solo un partido, criminal, otro directamente Sakhalin. Los romanos estigmatizaron a sus convictos. No es necesario poner nada en estas caras, y sin ningún estigma todo es visible.

El autor recuerda el "artículo de Lenin", insignificante y fraudulento, luego el internacional y luego el "resurgimiento nacional ruso". Después de escuchar el discurso de Lenin en el Congreso de los Soviets, el autor lo llama "animal".

Toda la Plaza Lubyanka brilla al sol. Salpicaduras de barro líquido debajo de las ruedas, soldados, muchachos, negociaciones por pan de jengibre, halva, tejas de amapola, cigarrillos: esto es Asia. Los soldados y los trabajadores que viajan en camiones tienen rostros triunfantes. En la cocina de un amigo, un soldado gordo. Él dice que el socialismo ahora es imposible, pero la burguesía debe ser cortada.

Odessa, 12 de abril de 1919 (según el estilo antiguo). Puerto muerto, vacío, ciudad de mierda. El correo no ha estado funcionando desde el verano del 17, desde la primera vez, de manera europea, apareció el "Ministro de Correos y Telégrafos". Entonces apareció el primer "Ministro de Trabajo", y toda Rusia dejó de funcionar. Y la ira, la sed de sangre y la arbitrariedad más salvaje de Satanás de Caín murieron en Rusia precisamente en aquellos días en que se proclamó la fraternidad, la igualdad y la libertad.

El autor a menudo recuerda la indignación con la que lo conocieron como si todas las imágenes en negro del pueblo ruso. Personas que fueron alimentadas por la misma literatura que había deshonrado a un sacerdote, laico, filisteo, oficial, policía, terrateniente y campesino próspero durante cien años, todas las clases, excepto las "personas" y los vagabundos sin caballo.

Ahora todas las casas están oscuras.La luz solo arde en las guaridas de los ladrones, donde arden los candelabros, se escuchan balalaikas, se cuelgan paredes con pancartas negras con calaveras blancas e inscripciones: "¡Muerte a los burgueses!".

El autor describe a un luchador ardiente por la revolución: saliva en la boca, ojos que miran violentamente a través de un cuello torcido que cuelga, una corbata que se arrastra sobre un collar de papel sucio, un chaleco sucio, la caspa en los hombros de una chaqueta rizada, el cabello grasiento y líquido está despeinado. ¡Y esta víbora está obsesionada con el "amor ardiente y desinteresado por el hombre", "sed de belleza, amabilidad y justicia"!

Hay dos tipos de personas. En uno prevalece Rusia, en el otro: Chud. Pero en ambos hay una terrible variabilidad de estados de ánimo y apariencia. La gente misma se dice a sí misma: "De nosotros, como de un árbol, tanto un club como un icono". Todo depende de quién procese este árbol: Sergio de Radonezh o Emelka Pugachev.

“De victoria en victoria: nuevos éxitos del valiente Ejército Rojo. El tiroteo de 26 Cientos Negros en Odessa ... "

El autor espera que en Odessa comience el robo salvaje, que ya está en marcha en Kiev, la "colección" de ropa y zapatos. Incluso en la tarde en la ciudad es espeluznante. Todos están sentados en casa. La ciudad se siente conquistada por alguien que parece ser peor para los residentes que los Pechenegs. Y el conquistador comercia con bandejas, escupe semillas, "oscurece".

En Deribasovskaya, o una gran multitud se mueve, acompañando al ataúd rojo de un pícaro que se disfraza de "luchador caído", o las chaquetas de los armonistas que tocan, bailan y gritan marineros se vuelven negros: "¡Oh, mierda, dónde estás montando!".

La ciudad se vuelve "roja", y la multitud que llena las calles cambia de inmediato. En caras nuevas no hay rutina, simplicidad. Todos ellos son bruscamente repulsivos, atemorizantes con la estupidez del mal, un desafío sombrío y lacayo para todo y para todos.

El autor recuerda el Campo de Marte, donde realizaron, como una especie de sacrificio de la revolución, una comedia del funeral de "héroes que murieron por la libertad". Según el autor, se trataba de una burla de los muertos, que fueron privados de un entierro cristiano honesto, encerrados en ataúdes rojos y enterrados de forma antinatural en el centro de la ciudad de los vivos.

La cita de Izvestia sorprende al autor en su propio idioma: "Los campesinos dicen: danos una comuna, solo para salvarnos de los cadetes ..."

Firma debajo de la pancarta: "¡No llores, Denikin, en una tierra extranjera!".

En la "emergencia" de Odessa, una nueva forma de disparar: sobre la taza del armario.

"Advertencia" en los periódicos: "Debido al agotamiento total del combustible, pronto no habrá electricidad". En un mes todo fue procesado: fábricas, ferrocarriles, tranvías. No hay agua, ni pan, ni ropa, ¡nada!

A última hora de la noche, junto con el "comisario" de la casa, el autor debe medir en longitud, anchura y altura todas las habitaciones "para la compactación del proletariado".

¿Por qué un comisionado, un tribunal y no solo un tribunal? Porque solo bajo la protección de tales palabras sagradas revolucionarias, uno puede pisar tan audazmente la rodilla en la sangre.

La característica principal del Ejército Rojo es el libertinaje. En los dientes de un cigarrillo, sus ojos son fangosos, arrogantes, una gorra en la parte posterior de su cabeza, una "cabeza de cabello" cae sobre su frente. Vestido con el equipo desgarrado. Los centinelas están sentados en las entradas de las casas requisadas, descansando en sillones. A veces se sienta descalzo, un cinturón Browning, una cuchilla alemana colgando de un lado y una daga del otro.

Llama en un espíritu puramente ruso: "¡Adelante, querido, no cuentes los cadáveres!"

En Odessa, otras quince personas son fusiladas y se publica la lista. Desde Odessa se enviaron "dos trenes con regalos a los defensores de San Petersburgo", es decir, con comida, y Odessa se estaba muriendo de hambre.

Aquí se rompen las notas de Odessa del autor. Él continúa enterrándolo en el suelo tan bien que antes de huir de Odessa, a fines de enero de 1920, no puede encontrarlos.