La "oración", como muchas otras obras de la literatura rusa antigua, carece de una narración de eventos. Todo el texto es el llamado de Daniel el Afilador al príncipe, su petición de piedad.

Lo principal en lo que Daniel sugiere confiar en su vida es su propia mente. "Mi ropa es escasa, pero hay muchas razones". Daniel le pide al príncipe que lo libere de la pobreza y el dolor, que lo proteja "con el miedo a su tormenta". El autor contrasta la mente y la riqueza, señalando principalmente a los nobles y boyardos ricos.

Por un lado, gran parte del texto se remonta a bromas populares, chistes y proverbios. Por otro lado, Daniel a menudo se refiere a la escritura, la cita. Hablando de su vida, Daniil, por así decirlo, pierde ciertas situaciones: qué se puede hacer para deshacerse de la necesidad, y no para robarme, no para ir al monasterio y no casarse con una novia rica por cálculo ... Ninguna de las formas lo hará para Daniel, se ríe de todo. El argumento más expresivo es por qué no debes casarte. Aquí, el autor sigue la tradición medieval de describir a las "esposas malvadas" (dado que la mujer era originalmente una "vasija del pecado", la imagen de la "esposa malvada" era muy popular en los libros del viejo ruso). "Una mujer malvada es como una abrasión: derroca aquí, duele aquí".Daniel termina su "Súplica" con una fórmula autodespectiva, que en el contexto de todo el trabajo adquiere un significado real: "Tal vez dices al príncipe: mintió como un perro, porque los príncipes y boyardos aman a un buen perro".