Nekrasov es el autor más famoso de su tiempo, quien escribió sobre temas muy sociales. Tocó los problemas de autoestima, humillación e insulto, esclavitud y tiranía. Un ejemplo podemos encontrar el trabajo "En el camino".
Historia de la creacion
Nekrasov trabajó duro en el trabajo en 1845. Dado que después de la colección "Sueños y sonidos", el poeta falló, trató de poner toda su fuerza en la obra. Decidió cambiar los temas de la creatividad y hacer de la vida cotidiana el objeto principal de sus obras, escribir sobre la vida de las personas y los problemas cotidianos que preocupaban a la gente común.
Después de que V. G. Belinsky leyó este trabajo, se sorprendió. A pesar de la simplicidad y la rutina del tema del difícil destino del campesinado, Belinsky elogió lo escrito:
¡Sabes que eres un poeta y un verdadero poeta!
Género, dirección y tamaño.
En su mayor parte, Nekrasov escribió en dirección al realismo. Vale la pena agregar que "On the Road" está clasificado en la letra civil. El poeta trató de transmitir la naturalidad de la vida del campesinado, toda la autenticidad de lo que sucedía en esos días.
Una obra está escrita en forma de conversación de un entrenador. Por género, en cierto sentido se refiere a las canciones de Yamschitsky, se remonta al folklore y se encuentra en el cruce entre el comienzo lírico y el épico.
Tamaño: anapaest de tres pies. La rima es viva y enérgica debido al plexo del hombre y la mujer, y también hay una rima caótica de la cruz, el par y el anillo.
Imágenes y Símbolos
El héroe lírico en el trabajo de Nekrasov "On the Road" experimenta un aburrimiento increíble de la vida y el anhelo. Y para divertirse, le pide al cochero que lo ayude con esto, para que lo entretenga con alguna historia, le cuente algo. Este es un viajero curioso que no rehuye hablar con la gente común, no se comporta con arrogancia. Está interesado en todo el mundo sin excepción. Eso debería ser un verdadero poeta. Se distingue de los demás por una percepción sutil del mundo, la capacidad de analizar y razonar. Él sabe y entiende que la esposa del campesino, educada en las tradiciones y costumbres de la casa señorial, no puede amar la vida dura y fea del pueblo.
Pero el hecho es que incluso el cochero no está contento, está preocupado por los pensamientos sobre su esposa, por lo que conoce la historia del maestro sobre su vida. Este es un campesino ordinario con un conjunto tradicional de valores: familia, hogar, tierra. Pero lo tenía todo, no como las personas, porque tenía una mujer atípica como esposa. Todo el tiempo está atormentado por el hecho de que ella no está contenta con su compañía, y todo su conjunto de actitudes es ajeno a ella.
Su esposa, la campesina Grusha, se crió en una casa señorial y tuvo la oportunidad de obtener una buena educación. Aprendió a leer e incluso aprendió a tocar el órgano. Pero después de la muerte del maestro y el crecimiento de una joven, en la que la niña era compañera, una mujer sofisticada y no adaptada al trabajo físico, Pear fue enviada de regreso a la aldea, donde se casó por la fuerza con un hombre grosero y desordenado. Todo su sufrimiento ya no es por el trabajo al que no está acostumbrada, sino por la violencia y la impotencia, por la incapacidad de controlar su destino. Esta es una naturaleza inteligente, sensible y dotada, que los propietarios solo paralizaron por su patrocinio. Si ella hubiera sido educada como todos los demás, nada de esto habría sucedido, pero los caballeros son más importantes que su destino. Los sentimientos y talentos de la niña fueron pisoteados en el siguiente capricho.
El cochero todavía está perdido y no entiende. ¿Qué hizo esto porque toda su vida, según él, la trató bien? Él solo la golpeó con la cabeza borracha, pero eso no cuenta. El cochero es demasiado simple y estúpido, y no entiende por qué su esposa no se comporta como otras mujeres. Vive sin dudas sobre el presente, hace lo que hace hasta que llega un momento en el que tendrá que pensar. Por supuesto, él culpa a los caballeros por su "corrupción", pero, de hecho, no tienen la culpa de la educación, sino de no organizar a la niña con tales habilidades adecuadamente.
Temas y humor
- Nekrasov plantea en un poema el tema de la tragedia humanaquien no es su propio maestro. La esclavitud en su descripción adquiere una forma sofisticada. La niña fue engañada por vanas esperanzas, atraída por una vida fácil y hermosa, y luego, sin pensar en su adaptación a las nuevas condiciones, lo echaron de la casa e incluso se casaron con él contra su voluntad. Es imposible siquiera imaginar cómo se sintió, después de haber conocido todas las dificultades de la servidumbre.
- Malentendido. El héroe lírico, que escucha la historia del cochero, entiende que es difícil para su esposa vivir en esas condiciones no por el trabajo duro, sino por una vida violenta, por la humillación. El cochero cree que la mujer campesina fue arruinada por su educación, que recibió en la casa señorial. En parte, tiene razón, pero en un país donde la educación y los modales interfieren con la vida, una persona libre y altamente intelectual no puede desarrollarse. Este es otro problema planteado por el poeta: el atraso de Rusia, empantanado en servidumbre.
- Canción de amor. El cochero ama a su esposa a su manera, pero en su educación se establece y prevé un sistema de castigo corporal. La esposa también debe trabajar a la par con un hombre, está obligada a cumplir con su deber conyugal y administrar la casa. No hay tiempo para música y leer novelas. Naturalmente, no comprende las verdaderas necesidades y sentimientos de una mujer criada según los cánones señoriales. Su amor es un sentimiento romántico y sublime de muchas historias de ficción. Ella toma la vida de una manera diferente; sus ideas están cerca del ideal aprendido de los libros. Para ella, el amor de su marido parece una ignorancia grosera y una vulgaridad intolerable.
- El problema de la permisividad y la irresponsabilidad.. Los caballeros no piensan en el destino de los campesinos, sus acciones no están motivadas por nada más que sus propios caprichos. No consideran sirvientes para las personas, y todo el humanismo del libro desaparece cuando se deshacen de los esclavos. Ni el rey ni la corte castigan esto de ninguna manera, por lo que los nobles usan su poder sin dudarlo.
- Estado animico opresivo se crea, porque Pear no puede ayudar de ninguna manera, y hay cientos, o tal vez miles de tales Pears. El problema planteado por el autor no se ha resuelto, y el tema principal (la rigidez y la injusticia de la servidumbre) no ha perdido su gravedad en los próximos años. Esta página de la historia rusa debe considerarse vergonzosa.
Idea principal
El tema de la tiranía del propietario no es nuevo en la literatura de esos años. La heroína del poema, una niña campesina, por capricho del maestro tocó la cultura mundial y se sintió como un hombre de un nivel social diferente, pero, de hecho, seguía siendo la misma esclava, y el destino lo demostró de manera muy convincente. El significado del mensaje del autor a la posteridad es que no puedes deshacerte de una persona como una cosa. Tiene una mente y sentimientos, conciencia y voluntad y, por lo tanto, tiene derecho a la autodeterminación y a la vida personal, que son consistentes con su elección. Ahora es obvio, pero solo los pensadores avanzados lo entendieron.
Una mujer campesina regresa a su entorno y se casa con una campesina sin habilidades en labores campesinas. Sin el hábito de tal existencia, está condenada a muerte. El autor compara inesperadamente 2 moralidades: la dominante y la campesina. El cochero no tuvo éxito en su vida familiar, pero al contar su historia, simpatiza abiertamente con su esposa, dándose cuenta de toda la tragedia de su situación: "Sus caballeros la han destruido". El verdadero humanismo del simple campesino ruso contrasta con la rigidez de la iluminación y la seudo humanidad de los maestros. Esta es la idea principal del trabajo: la amabilidad debe ser en la práctica, no en palabras. Incluso un hombre grosero y bebedor siente pena por la niña, pero no por sus dueños inteligentes, respetados y sobrios. Esto significa que son claramente hipócritas y se engañan a sí mismos, porque sus almas son cien veces más primitivas que la naturaleza del campesino del pueblo.
Medios de expresión artística.
Dado que Nekrasov escribió en el género de las canciones de Yamshchitsky, uno puede encontrar muchos vernáculos en su trabajo, tales como: "niña", "mujer", "hombre", "cebo", "se enfermó" y "kuda". De modo que reproduce un discurso popular genuino sin adornos.
Para expresar y transmitir el estado de ánimo emocional, el autor utiliza epítetos como: "mujer apurada", "cochero atrevido", "trabajo incansable" y metáforas: "mano borracha", "aburrimiento persistente".
