Poema erótico-alegórico en honor a Krishna - Govinda ("Pastor"), la encarnación terrenal del dios Vishnu
En la floreciente primavera en el bosque de Vrndavana, a orillas del Yamuna, el amado Krishna Radha languidece en separación de su amado. Un amigo dice que Krishna dirige divertidos bailes redondos con adorables pastores, "abraza a uno, besa al otro, sonríe al tercero, persigue a los tímidos, encanta a los hechizantes". Radha se queja de la traición de Krishna y su destino: está amargada de ver los brotes florecientes de ashoka, escuchar el zumbido melódico de las abejas en el follaje de los árboles de mango, incluso una ligera brisa del río causa su tormento. Ella le pide a su amiga que la ayude a conocer a Krishna, para amortiguar el calor de la pasión que la está comiendo.
Mientras tanto, Krishna deja a los hermosos vaqueros y, recordando a Radha, es atormentada por el arrepentimiento. Dibuja mentalmente para sí las características de su hermosa apariencia y anhela probar su amor nuevamente. La amiga de Radha viene y describe a Krishna con sus celos y su tormento: Radha parece ser el olor amargo del sándalo, el veneno es el dulce viento de las montañas de Malaya, los rayos del mes la queman y, incapaz de soportar la soledad, piensa solo en Krishna. Krishna le pide a su amigo que le traiga a Radha. Eso, persuadiéndola para que se vaya, le asegura que Krishna está tan triste como ella: o suelta grandes suspiros, luego la busca, mira con esperanza de lado a lado, luego, desesperado, cae sobre el macizo de flores, y por mucho tiempo pierde el aliento. Sin embargo, Radha está tan agotado por los dolores de los celos y la pasión que simplemente no puede ir a Krishna. Y la novia regresa a Krishna para contarle sobre la impotencia de Radha para endulzar con ella.
Cae la noche, y sin encontrarse con Krishna, Radha anhela aún más. Ella se imagina que Krishna, mentirosa y despiadada, todavía disfruta de los placeres de los pastores, y reza el viento de las montañas de Malaya para quitarle la vida, el dios del amor Kama para absorber su aliento, las aguas del río Yamuna para aceptar su cuerpo quemado por la pasión. A la mañana siguiente, sin embargo, Radha de repente ve a Krishna frente a él, inclinándose tiernamente sobre ella. Ella todavía está llena de indignación y lo aleja, reprochando que le duelan los ojos de una noche de amor sin dormir con pastores, su boca se oscureció con antimonio de sus ojos, su cuerpo está cubierto de arañazos que dejaron sus afiladas uñas durante alegrías apasionadas. Krishna se va, fingiendo sentirse ofendido, y un amigo persuade a Radha para que lo perdone, porque conocer a Krishna es la felicidad más alta en este mundo. Y cuando al final del día Krishna reaparece y le asegura a Radha que ella es el único adorno de su vida, su tesoro en el océano del ser, alaba su belleza y le pide compasión, ella, sumisa al amor, cede a sus oraciones y lo perdona.
Usando las mejores joyas, tocando pulseras en sus brazos y piernas, con ansiedad y felicidad en el corazón de Radha, entra al cenador desde las vides, donde está esperando a Krishna, llena de alegría y ansiosa por el dulce abrazo. Invita a Radha a acompañarlo en todas las etapas del amor, y ella disfruta responder a sus caricias cada vez más atrevidas. Feliz, bebe el néctar de sus labios balbuceando indistintamente, que son lavados por el brillo de los dientes nacarados, presiona su pecho endurecido contra su poderoso cofre y afloja el cinturón de sus pesados muslos. Y cuando la pasión de los amantes se apaga, Radha no puede resistir las entusiastas alabanzas de Krishna, el centro de todos los placeres terrenales, el guardián de los dioses y las personas cuya grandeza y gloria se extienden a todos los extremos del universo.
