Volviendo a la multitud, V. Mayakovsky está tratando de explicar por qué lleva su alma en un plato para cenar durante los últimos años. Derramando una lágrima innecesaria de las mejillas sin afeitar de los cuadrados, se siente el último poeta. Está listo para abrir a las personas sus nuevas almas, en palabras simples como humillar.
V. Mayakovsky participa en un festival callejero de los pobres. Le traen comida: arenque de hierro de un letrero, un enorme rollo dorado, pliegues de terciopelo amarillo. El poeta pide que se maldiga su alma y va a bailar delante del público. Un hombre sin oreja, un hombre sin cabeza y otros lo están mirando. Un anciano de mil años con gatos insta a los reunidos a acariciar a los gatos secos y negros para verter flashes eléctricos en los cables y agitar el mundo. El anciano considera que las cosas son enemigas de las personas y discute con una persona con un tilo estirado que cree que las cosas tienen un alma diferente y que necesitan ser amadas. V. Mayakovsky, quien se unió a la conversación, dice que todas las personas son solo campanas en la gorra de Dios.
Un joven común y corriente está tratando de advertir a la audiencia de acciones precipitadas. Habla de muchas actividades útiles: él mismo ideó una máquina para cortar chuletas, y su conocido ha estado trabajando en una trampa para atrapar pulgas durante veinticinco años.Sintiendo una ansiedad creciente, un joven ordinario le ruega a la gente que no derrame sangre.
Pero miles de piernas golpearon el estirado vientre del cuadrado. El público quiere erigir un monumento a la carne roja sobre el granito negro del pecado y el vicio, pero pronto se olvidan de su intención. Un hombre sin un ojo y una pierna grita que la anciana dio a luz una gran revuelta torcida y todas las cosas se apresuraron a deshacerse de los harapos de sus nombres gastados.
La multitud declara a V. Mayakovsky su príncipe. Las mujeres con nudos se inclinan ante él. Traen al poeta sus lágrimas, lágrimas y lágrimas, ofreciendo usarlas como hermosas hebillas para zapatos.
El hombre grande y sucio recibió dos besos. No sabía qué hacer con ellos: no podían usarse en lugar de chanclos, y el hombre lanzó besos innecesarios. Y de repente volvieron a la vida, comenzaron a crecer, a la ira. El hombre se ahorcó. Y mientras él estaba colgado, las fábricas con palancas carnosas de labios bofetadas comenzaron a hacer millones de besos. Los besos corren hacia el poeta, cada uno de ellos trae una lágrima.
V. Mayakovsky está tratando de explicar a la multitud lo difícil que es para él vivir con dolor. Pero la multitud le exige que lleve la montaña de lágrimas acumuladas a su Dios. Finalmente, el poeta promete arrojar estas lágrimas al Dios oscuro de las tormentas eléctricas en la fuente de las creencias bestiales. Se siente bendecido, quien le dio a sus pensamientos un alcance inhumano. A veces le parece que es un gallo holandés o un rey de Pskov. Y a veces, sobre todo, le gusta su propio apellido: Vladimir Mayakovsky.
